清明時(shí)節(jié)雨紛紛
細(xì)雨如絲,綠柳沐在煙雨中祭祖懷念
亦或與家人團(tuán)聚暢聊
我國(guó)的清明節(jié)在每年的4月5日前后, 既指節(jié)氣, 又指節(jié)日。清明夏代已有, 原指大禹治水后既清且明, 天下太平。漢時(shí)成為節(jié)令之一, 古稱“三月節(jié)”, 表示天氣明朗, 萬(wàn)物滋長(zhǎng)。漢代《淮南子·天文訓(xùn)篇》說(shuō):“春風(fēng)后十五日, 斗指乙, 為清明。時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明, 蓋時(shí)當(dāng)氣清景明, 萬(wàn)物皆顯?!痹诼L(zhǎng)的歲月中, 清明逐漸成為獨(dú)特的風(fēng)俗, 屢見(jiàn)于詩(shī)苑之中。清明來(lái)到,白桐花開(kāi),清芬怡人。春來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇,到清明時(shí)節(jié),陽(yáng)氣更盛,各種各樣的花競(jìng)相開(kāi)放。在古人心中,白桐花開(kāi)的日子稍微遲一些,恰好又在清明之時(shí),所以才以此作為清明節(jié)到來(lái)的標(biāo)志。清明,行走在大自然中,看各種各樣的花慢慢地凋謝,一地芳華,瞬間美好即成泥,不覺(jué)使人感傷。
田鼠因烈陽(yáng)之氣漸盛而躲回洞穴,喜愛(ài)陽(yáng)氣的鳥兒則開(kāi)始出來(lái)活動(dòng)了。田鼠為至陰之物,鳥為至陽(yáng)之物。此語(yǔ)意指陰氣潛藏而陽(yáng)氣漸盛??梢?jiàn),春日里的草長(zhǎng)鶯飛之景象,是順應(yīng)了大自然的變化。清明時(shí)節(jié)多雨,故而彩虹出現(xiàn)。在風(fēng)光明媚的春季,有了雨水的洗滌,有了繁茂的植物綠葉對(duì)裸土的封遮和對(duì)粉塵的吸收,美麗的彩虹才可能出現(xiàn)在雨后的天空。
中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。踏青古時(shí)叫探春、尋春等,即為春日郊游,也稱“踏春”。一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。 中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣,踏青習(xí)俗由來(lái)已久。清明期間正是春風(fēng)得意、春意盎然的時(shí)節(jié),萬(wàn)物萌動(dòng)之時(shí),迎春郊游于野外早就已成為風(fēng)俗。
清明掃墓,即為“墓祭”,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,祭掃祖先是對(duì)先人的緬懷方式,其習(xí)俗由來(lái)久遠(yuǎn)。掃墓祭祖,是清明節(jié)俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情,是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。
緬懷先人,重于心勝于形,生者的平安健康是對(duì)逝者的最好告慰。告別陋習(xí),文明祭祀,是我們共同的愿望。宸銘鉸鏈與你攜手,從你我做起,大力倡導(dǎo)“文明祭掃,綠色清明”的新風(fēng)尚,以移風(fēng)易俗、保護(hù)環(huán)境、倡導(dǎo)新風(fēng)的實(shí)際行動(dòng),建設(shè)文明和諧幸福的美好家園!